A Tentação de Jesus - Parte 3

Texto: Mateus 4:8-11

Chegamos em nosso estudo de Mateus à terceira tentação do diabo a Cristo. Vimos que essas tentações do diabo também são testes e provas de Deus para Seu Filho. Era intenção de Deus que Jesus lutasse essa batalha espiritual com Satanás. Lembre-se de que foi o Espírito que levou Jesus ao deserto para ser tentado pelo diabo (Mt 4:1).

Um propósito que Deus tinha ao enviar Seu Filho ao deserto para ser tentado era provar que Ele era o Rei e Sumo Sacerdote que sofreria por nossos pecados. Hebreus 2 diz: “Porque convinha que aquele, para quem são todas as coisas, e por meio de quem tudo existe, em trazendo muitos filhos à glória, aperfeiçoasse pelos sofrimentos o autor da salvação deles” (Hb 2:10). Jesus Cristo provou ser o Sumo Sacerdote perfeito, o capitão da nossa salvação, por meio de Seus sofrimentos. Novamente Hebreus 5 diz: “embora sendo Filho, aprendeu a obediência pelas coisas que sofreu. E, tendo sido aperfeiçoado, tornou-se autor de eterna salvação para todos os que lhe obedecem, chamado por Deus como Sumo Sacerdote , segundo a ordem de Melquisedeque” (Hb 5:8-10). Ou seja, os sofrimentos de Jesus lhe ensinaram obediência, aperfeiçoando-o como Rei e Sumo Sacerdote que fornece salvação eterna.

As tentações de Cristo também nos permitem ver claramente a perfeição sem pecado de Jesus Cristo. Hebreus 4 diz: “Porque não temos um sumo sacerdote que não possa compadecer-se das nossas fraquezas; antes, foi ele tentado em tudo, à nossa semelhança, mas sem pecado” (Hb 4:15). A tentação de Jesus demonstrou Sua obediência sem pecado ao Pai e à palavra de Deus. Vimos que as tentações de Jesus ecoam a tentação de Adão e Eva no jardim do Éden, bem como o teste de Israel no deserto, ensinando-nos que Jesus tem sucesso onde nossos primeiros pais e Israel falharam.

Em Sua primeira tentação, vimos que o diabo veio a Jesus depois que Ele jejuou 40 dias e noites e tentou fazer com que Jesus usasse Seus poderes miraculosos de forma errada. “Se você é o Filho de Deus”, disse o diabo, “mande que estas pedras se tornem pães” (Mt 4:3). Em outras palavras, “Jesus, você está prestes a morrer. Cuide-se. Salve sua vida!” Mas Jesus respondeu de Deuteronômio 8:3: “Está escrito: 'Nem só de pão viverá o homem, mas de toda palavra que procede da boca de Deus'” (Mt 4:4). Jesus sabia pelas escrituras que a vida era mais do que a vida física. Ele também sabia que o jejum era parte do teste que Deus havia prescrito. Então, Ele não usaria Seus poderes para abreviar a provação, mas confiava que Deus proveria para Ele.

Quando o diabo viu como Jesus respondeu à primeira tentação com a Palavra de Deus, ele decidiu usar as escrituras também. Levando Jesus ao ponto mais alto do templo em Jerusalém, ele disse: “Se você é o Filho de Deus, jogue-se abaixo. Pois está escrito: 'Ele dará ordens a seus anjos a seu respeito' e 'Eles o susterão nas mãos, para que você não tropece em nenhuma pedra'” (Mt 4:6,com o diabo se referindo ao Salmo 91:11-12).

Certamente, o diabo insinuou, Deus o protegerá, pois você é o Filho de Deus! Mas Jesus viu o mal nessa proposta. Forçar Deus a resgatá-lo expondo-se desnecessariamente ao perigo seria tentar forçar Deus a agir. Ele estaria dizendo, na verdade, "Estou pulando, Deus. Salve-me!" Jesus não faria isso, mas novamente se voltou para Deuteronômio, desta vez Deuteronômio 6:16. "Também está escrito: 'Não tentarás o SENHOR teu Deus'" (Mt 4:7). Jesus sabia que o propósito das Escrituras não é que testemos Deus, mas que confiemos em Deus. Testar Deus é fé falsa. Deus pode nos testar porque Ele é Deus. Ele pode exigir que confiemos em Sua fidelidade e obedeçamos. Para nós, testar Deus é dúvida, não confiança; presunção, não obediência.

Hoje, chegamos à terceira e culminante tentação que Satanás fez a Jesus, o teste final de Sua confiança em Deus, Seu Pai. Satanás havia oferecido ao Senhor comida instantânea e fama instantânea; agora ele lhe oferecia fortuna instantânea , o trono do mundo sem uma cruz. Mais uma vez, o cenário muda para combinar com a tentação. Mateus 4:8 diz: “Novamente, o diabo o levou a um monte muito alto, e mostrou-lhe todos os reinos do mundo e a glória deles”. Deste ponto de vista, o diabo apresenta a Jesus uma visão dos reinos do mundo e todo o seu esplendor – Egito com suas magníficas pirâmides e tesouros; Grécia, Atenas e Corinto com todos os seus enfeites; Roma com seu poder e riqueza; e todos os outros reinos do mundo. Observe que o diabo mostra a Jesus apenas a glória, não o pecado, a maldade, a iniquidade, as tempestades de inveja e contenda que caracterizam todos os reinos do mundo.

Por que isso seria uma tentação para Jesus? Porque o Messias é o verdadeiro herdeiro do reino e da glória. Esses reinos eram exatamente o que Jesus Cristo veio à Terra obter. Ele veio para ganhar o mundo, para que ele pudesse ser Senhor e Rei sobre todos; para que ele pudesse ser exaltado, como homem, à posição mais alta no universo; para que toda língua confessasse e todo joelho se dobrasse e confessasse que Jesus Cristo é Senhor, para a glória de Deus.

O Antigo Testamento declara que o Filho de Deus é o herdeiro legítimo do mundo. O Salmo 2 diz: “Eu declararei o decreto: O SENHOR me disse: 'Tu és meu Filho, hoje eu te gerei. Pede-me, e eu te darei as nações por herança, e os confins da terra por tua possessão'” (Sl 2:7-8). Essa é uma promessa messiânica de Deus ao Messias, o Filho de Deus. Em Daniel 7, o profeta registra:

“Eu estava olhando nas visões da noite, e eis que um como o Filho do Homem, vinha com as nuvens do céu! Ele veio ao Ancião de Dias, e o fizeram chegar até ele. Então lhe foi dado domínio, e glória, e um reino, para que todos os povos, nações e línguas o servissem. O seu domínio é um domínio eterno, que não passará, e o seu reino o único que não será destruído” (Dn 7:13-14).

O Salmo 72 profetiza sobre o Filho: “Ele dominará de mar a mar, e desde o Rio até os confins da terra . … 11 Sim, todos os reis se prostrarão diante dele; todas as nações o servirão” (Salmo 72:8,11).

O Novo Testamento declara que Deus designou Seu Filho para ser herdeiro de todas as coisas (Hb 1:2). Apocalipse 11 proclama o reino de Cristo: “Então o sétimo anjo tocou a trombeta, e houve no céu grandes vozes, que diziam: Os reinos do mundo passaram a ser de nosso Senhor e do seu Cristo, e ele reinará para todo o sempre!” Em Apocalipse 19, em Sua segunda vinda, vemos Jesus com o nome de “REI DOS REIS E SENHOR DOS SENHORES” (Ap 19:16). Não havia nada de errado em Jesus pensar sobre o reino e Sua herança.

Então, tendo mostrado a Jesus todos os reinos do mundo e sua glória, o diabo então o atinge com a tentação — Mateus 4:9: “E ele lhe disse: Tudo isto te darei se, prostrado, me adorares”. Satanás está se oferecendo para dar a Jesus imediatamente o que um dia será Seu por direito.

Você pode dizer, por que Satanás pensou que poderia oferecer tudo isso a Jesus? Ele poderia realmente cumprir essa oferta? E aqui novamente, vemos o engano sutil de Satanás. Em um sentido, ele tem propriedade temporária deste mundo, mas em um sentido maior, Deus já possui tudo. Jesus chama Satanás de governante deste mundo três vezes no Evangelho de João (João 12:31; 14:30; 16:11). Paulo o chama de “o príncipe das potestades do ar, do espírito que agora opera nos filhos da desobediência” (Efésios 2:2), e 'o deus desta era' (2 Coríntios 4:4). Em 1 João 5:19, o apóstolo declara: “o mundo inteiro jaz sob o domínio do maligno”. Mas Satanás é o usurpador, não o governante legítimo.

É mentira que Satanás pode dar essas coisas a seu bel-prazer. O Salmo 24:1 diz: “A terra é do SENHOR e toda a sua plenitude, o mundo e os que nele habitam”. Daniel 2:21 diz sobre Deus: “E ele muda os tempos e as estações; Ele remove reis e levanta reis”. E Daniel 4:25 diz: “o Altíssimo governa no reino dos homens e o dá a quem quer”. E como vimos, Deus já havia prometido tudo ao Seu Messias. Deus havia prometido no final, mas Satanás estava oferecendo agora. Satanás estava oferecendo a Jesus um atalho – uma maneira de obter todos os reinos do mundo sem ter que ir para a cruz.

Satanás só pode oferecer uma imitação barata da promessa de Deus. O reino de Satanás é corrompido pelo mal, quebrado pela rebelião e morte, povoado por homens pecadores e rebeldes. O Pai havia prometido ao Filho o Reino dos Céus, unido em paz e retidão, cheio de pessoas que conhecem e refletem a glória de Deus. Claro, não havia como herdar tal reino sem a redenção, sem transformar os seres humanos pecadores para torná-los aptos para o reino, pois sem redenção nunca haveria retidão ou paz no mundo.

No batismo de Jesus, a voz do Pai falou palavras que uniram o messianismo davídico e a servidão sofredora (Mt 3:17); aqui o diabo seduziu Jesus a desfrutar do reino sem o sofrimento. Não é de se admirar que quando Pedro fez uma sugestão semelhante, Jesus o repreendesse dizendo: “Para trás de mim, Satanás! Você é uma ofensa para mim, pois não pensa nas coisas de Deus, mas nas dos homens” (Mt 16:23). Jesus tinha em mente desde o início de Seu ministério terrestre a combinação de realeza e servidão sofredora atestada em Seu batismo e essencial para Sua missão. O custo do reino de Deus seria sofrimento e morte para Jesus.

Que custo o diabo substituiria? O diabo disse: “Tudo isto te darei se, prostrado, me adorares” (Mt 4:10). A ousadia de Satanás é espantosa aqui. Ele parou de ser sutil. O diabo tira a máscara e mostra sua verdadeira natureza em uma última tentativa desesperada de atingir seu objetivo. É quase como se o diabo percebesse que não estava vencendo e, portanto, sem nada a perder, ele chama Jesus para adorá-lo. Seu propósito era impedir a obra salvadora do rei, a obra para a qual Ele veio ao mundo.

A palavra adoração significa curvar-se diante de si mesmo ou prostrar-se. Ele estava pedindo a Jesus para simplesmente se curvar a ele, mostrar-lhe o respeito devido a um rei e governante. Satanás não disse a Jesus para não adorar a Deus, ele apenas pediu a Jesus para também se curvar a ele, só desta vez. E, a propósito, você sabia que é isso que o diabo diz o tempo todo? "Vá em frente, faça concessões. Você pode ter o que quiser, e você merece. Tudo o que você precisa fazer para obtê-lo é apenas se curvar a mim." Toda vez que pecamos, nos curvamos a Satanás. Toda vez que você peca, você faz a vontade dele.

Como Jesus respondeu a essa tentação? Mateus 4:10, “Então Jesus lhe disse: Vai-te, Satanás! Porque está escrito: Ao SENHOR teu Deus adorarás, e só a ele servirás”. Jesus novamente recorre às escrituras para obter força, desta vez a Deuteronômio 6:13. Deuteronômio é o sermão de Moisés à nação de Israel quando eles estão prestes a cruzar para a terra que Deus prometeu a seus pais. Moisés lembra à geração atual que na terra prometida eles enfrentariam a mesma tentação que seus pais enfrentaram no deserto: Serão fiéis ao Senhor ou não? Moisés já os havia lembrado dos Dez Mandamentos em Deuteronômio 5 — o primeiro sendo: “Não terás outros deuses diante de mim” (Dt 5:7).

Em Deuteronômio 6 ele reitera esse comando:

“O SENHOR, teu Deus, temerás, a ele servirás, e, pelo seu nome, jurarás. Não seguirás outros deuses, nenhum dos deuses dos povos que houver à roda de ti, porque o SENHOR, teu Deus, é Deus zeloso no meio de ti, para que a ira do SENHOR, teu Deus, se não acenda contra ti e te destrua de sobre a face da terra” (Deuteronômio 6:13-15)

Jesus reconheceu que a sugestão de Satanás implicava privar Deus de Sua reivindicação exclusiva de adoração. Somente Um é digno de adoração, Aquele que redimiu Israel do Egito, o próprio Senhor Deus Yahweh. Jesus não cederia por um minuto nessa questão.

A questão era a adoração ao Único Deus verdadeiro. Esta ainda é a questão principal na vida. É a questão com a qual todas as pessoas devem chegar a um acordo. Adorarei o único Deus verdadeiro que se revelou nas escrituras e em Seu Filho Jesus Cristo? Ou adorarei algo menor?

Adoração é se curvar, comunicar sua compreensão de seu relacionamento com o Rei. Ele é seu Senhor e você depende Dele. Adoração não é apenas cantar o que fazemos externamente. Adoração é um estado interno de nossos corações. Adoração é uma atitude interna profunda e fundamental de que reconheço quem sou em relação a Deus. Reconheço que somente Ele é Deus e que sou totalmente dependente de Sua graça e misericórdia. Eu me ajoelho diante Dele e reconheço que Ele é meu provedor, meu criador, meu salvador e meu Senhor.

Jesus insistiu em adorar somente a Deus. A propósito, já notamos na história dos sábios em Mateus 2 que o Evangelho de Mateus tem como tema a adoração a Jesus (Mt 2:2; 8:2; 9:18; 14:33; 15:25; 20:20; 28:17). O que isso diz sobre quem é Jesus? É mais uma evidência de Sua divindade. John MacArthur escreve:

“Ele não é somente o Rei por genealogia, não é somente o Rei por nascimento, não é somente o Rei por adoração, não é somente o Rei por atestado de profecia do Antigo Testamento, não é somente afirmado como Rei pelo precursor João Batista, não é somente o Rei em virtude de Seu batismo e do espírito que vem sobre Ele na declaração do Pai no céu, mas Ele é o Rei em virtude de Seu poder sobre o atual monarca governante, Satanás, e Ele mostra Seu poder ardente”

O que aprendemos com essas tentações? Satanás nos tentará a desconfiar do cuidado e da provisão de Deus. Ele não quer que acreditemos em Deus quando Deus diz que suprirá todas as nossas necessidades de acordo com Suas riquezas por Cristo Jesus. Em segundo lugar, Satanás nos tentará a presumir sobre Deus. A ir atrás do espetacular independentemente das consequências e esperar que Deus nos resgate ou junte as peças novamente. E em terceiro lugar, ele nos tentará a ambicionar, a cumprir nossa ambição à sua maneira, a renunciar à disciplina e ao sofrimento de ser um seguidor de Cristo para buscar riqueza e fama mundanas.

Como enfrentamos as tentações do diabo? Da mesma forma que Jesus fez, pela palavra de Deus, pelas escrituras. É a palavra de Deus exercida no poder do Espírito pela fé no Filho de Deus que nos dá a vitória. A arma que venceu a batalha foi a confiança na Palavra de Deus.

Isto é muito importante. Nossa luta contínua acontece porque somos muito relutantes em tomar posição na revelação de Deus. Sentimos a força da mentira sedutora do diabo de que ganharemos algo por esta ação, pensamento ou atitude que está nos tentando. Achamos que se não fizermos isso, a vida vai passar por nós — vamos perder algo. E se fizermos isso, ganharemos um reino oculto que será uma experiência satisfatória e abençoada. Essa é a força da tentação. Mas quando recuamos para o que Deus diz ser a verdade sobre isso, então descobrimos imediatamente o fim da luta. Veja, quando parece que vamos ganhar desobedecendo, nosso único refúgio deve ser sempre na Palavra de Deus, pois aqui está a revelação das coisas como elas realmente são. Esta é a maneira de enfrentar a tentação, não com nossa humanidade fraca e falida, mas com o poder da própria Palavra de Deus. Quando Satanás se vê diante disso, ele vira as costas e corre.

Mateus 4:11 diz: “Então o diabo o deixou, e eis que anjos vieram e o serviram”. Embora Satanás mais tarde tenha continuado, de maneiras sutis, a tentar Cristo a se desviar para a esquerda ou direita do caminho que levava à cruz, depois de ser vencido neste encontro, Satanás seria finalmente derrotado na cruz. A tentação de Satanás falhou, mas a prova de Deus teve sucesso. Uma vez que Satanás partiu, era apropriado que os anjos viessem e ministrassem a Jesus, sem dúvida fornecendo comida para restaurar Sua força física e prepará-Lo para a tarefa que o esperava.

Jesus triunfa sobre Satanás. Ele provou a capacidade de tirar você do reino das trevas governado por Satanás e levá-lo ao reino da luz, por meio do perdão dos pecados, com base em Sua morte e ressurreição em seu favor.